Todo y nada para darte,
todo te lo llevaste, tus ojos , tus manos, tu amor infinito
todo te lo quedaste hasta las mentiras, las blasfemias, las calumnias
Soy ese bandido construido en tu mundo
esa persona foránea, olvidadiza y de zapatos crema
ninguna de la tres lo aceptaste, deberia confesarme¡¡
Al inicio, nunca te molesto
Es mas era perfecto para ti
Entre caidas y tropezones en las distancias recorridas
intente serlo cada fin de semana
debía terminar, no era lo que buscabas.
y tu sigues siendo esa persona de rizos y errores
a quien aprendí amar cada sábado y domingo
Sábado para volver acariciar y explorar
Domingo para despedirnos y suspirar de nuevo en mi bus
Y de los demás días, ni me acuerdo
¿Quién eras?
Como una disputa de quien amo mas o quien hirió mas
fui sentenciado a dejar una ciudad construida por ambos
una ciudad de dos vias
sábados y domingos
¿ciudad de siete dias necesitabas?
La ruina es una disrupción natural; la ruina
podría ser antiarquitectura porque la ruina representa la decadencia, la
mortalidad, un lugar para nadie mientras la arquitectura busca trascender al
tiempo (Unwin,2017) y busca un lugar para el hombre. Y sin embargo, un país sin
ruinas parece no tener profundidad en su cultura ya sea cualquier causa que
origine el estado de ruina; sea causas humanas o ambientales.
Las ruinas son documentos que brindan
información sobre la historia de sus habitantes y su declive, convirtiéndose en
un vehículo más de la memoria colectiva.
Es inevitable que cada vez que se progresa se
hace ruina porque nuestra concepción del tiempo es lineal y por ende la idea de
progreso va hacia adelante, claramente una concepción moderna (Sztajnszrajber,
2016).
La fotografía muestra a la iglesia antigua de
Huayucachi.
Paisaje Vertical (Ande)
La Forma De Mirar Del Ande
La
propuesta permite mirar desde los ojos del hombre andino, este personaje no
observa desde el horizonte hacia el horizonte, sino de arriba hacia abajo o de
abajo hacia arriba por su geografía accidentada que encuentra o recorre (Luis
Figueroa, cineasta andino,2017). Otra mirada distinta es el horizonte como una
playa, como un cuadro horizontal que normalmente hacemos en una fotografía de
paisaje.
Este
cenotafio es una hipótesis de la mirada andina en un paisaje vertical, sobre un
marco abierto al cielo desde planos paralelos. Planos paralelos que son la
génesis del proyecto. Aquí se asciende de forma física al cielo por medio de graderías
metálicas permeables.
Memoria del Arquitecto Anónimo
Es un manifiesto
de la memoria colectiva e individual del arquitecto que busca dejar un susurro
en este lugar desde las huellas de tantos y tantos arquitectos anónimos que no
están en los libros académicos, sino que sus obras están escritas en el valle
resolviendo problemas cotidianos del hombre de a pie. Arquitectos que no buscan
premios ni publicidad mediática sino enfocarse en la arquitectura para personas
sencillas y honestas con sus formas de habitar sin pretensiones de
exageraciones o ilusiones pasajeras. He aquí una reivindicación de todos aquellos
arquitectos olvidados en el tiempo.
Sobre el Paisaje y la fotografía
El
paisaje vertical como una fotografía porque la fotografía resiste al tiempo al
olvido, como observar y lagrimear con aquellas fotos en blanco y negro de los
abuelos y/o padres. Esos objetos permiten recordar detalles que vamos
olvidando. Y es que mientras haya recuerdos sabremos que seguimos en vida, es
decir recordar es volver a vivir.
Muchas
veces ponemos fotografías y prendemos velas como un gesto de recuerdo y que aún
siguen caminado aun después de la muerte. Porque si desaparecen los recuerdos
desaparece toda idea del fallecido.
Desde la Idea del Cenotafio
Proponemos
muros paralelos enmarcando visuales de Este a Oeste, es decir puedo ver el
paisaje vertical desde y a través del cenotafio tanto del amanecer o del
atardecer, asimismo una dirección al valle como la cruz de Achkamarca, el rio
Mantaro o el nevado del Huaytapallana. Y Suceden las cosas o actividades en el
interior desde descansar, rezar, llorar, observar o perdonar. Al centro hay una
especie vegetal nativa del lugar que es envuelta por los muros paralelos siendo
perforados por donde crece el árbol o haya circulación generando oportunidades
de espacios de sombra.
El
concreto representa es a las personas sin vida que dejaron este mundo y la planta
representa a la vida, si esta no esta no podría completarse el ciclo de la
vida.
En
la parte inferior, tenemos la cueva como un elemento intimo para encontrarnos
con estos recuerdos y así hablar en silencio con esa persona. En un espacio que
nos cobija que nos hace sentir seguros que si lloráramos nadie nos escuchara y
al bajar a esta cueva nos da la sensación de deprimirnos, es un lado opuesto al
momento de subir, que esta la luz presente en cada escalón hacia los paisajes
verticales.
Recordar y Olvidar
¿Dónde debemos recordar a nuestros deudos?
Primero recordamos desde nuestras
emociones en lugares no habitables como nuestros recuerdos, una foto, una
forma... Segundo, desde lugares habitables como una casa antigua, un cementerio,
un cenotafio u otro.
¿Por qué en otras ocasiones los olvidamos?
Por falta de un lugar habitable para
recordar y ausencia de lugares no habitables (fotos, placas, etc.). Es decir,
resistir desde la memoria para no olvidar. ¿quién recuerda a un héroe que no
está en los libros?
Hay alguna acción del Ande que nos
permite recordar para el devenir: si, son las apachetas que de forma repetitiva
vamos replicando en los mismos lugares donde las encontramos. Casi simulando
una réplica de un Apu o ingresando en una Huaca. Las apachetas contienen
características singulares como ser referencia espacial, elemento de un nuevo
paisaje, señal de frontera y lugar de descanso y protección:
·
Referencia Espacial: Ubicados siempre a lado de un
camino, mitad de un camino o en las cumbres altas.
·
Puntos en el Paisaje: Ubicados para complementar el
paisaje que cambia según van modificando los caminantes.
·
Señal de frontera: En cambios de accidentes geográficos para
descubrir montañas y quebradas.
·
Lugar de descanso y Protección: lugares de sentido de seguridad porque alguien más estuvo ahí a la
vez protegidos porque alguien ya habito estos territorios.
Proyecto y La Apacheta
El proyecto es una apacheta habitable
a 3532 m.s.n.m. que no solo se observa desde afuera sino desde el interior
direccionando sus vistas en distintos niveles. Vistas desde un paisaje
fantástico entre lo urbano y rural. Paisaje construido entre el Ande, el
arquitecto y la sociedad.
Desde arriba observamos lo que otros
arquitectos nos dejan como legado positivo o negativo y meditar sobre ello ya
sean ruinas, casonas, edificios, construcciones o entornos urbanos. Y que finalmente
nosotros también cerraremos nuestros ojos algún día y leerán nuestro legado de
la misma manera.
Hay cuatro vistas en la apacheta que se
dirigen a los cuatro puntos cardinales siendo el Este y Oeste dos de las vistas
más importantes e impactantes.
Su recorrido va desde el sótano de
-1.20 m donde encuentra el lugar de colocar ofrendas y sagrario, hasta los 9
metros de altura con una circulación interna y continúa permitiendo el descanso
en cada bloque planteado.
Esta propuesta invita a soñar y
recordar de quienes ya no están. Permite llorar y permite ser nostálgico en un
lugar íntimo y privado iluminado con velas y flores donde el viento llega
tímidamente (semisótano). Mientras en la parte superior permite ascender a la
luz y al paisaje desde arriba se transforma en un espacio continuo e integrado
con suaves trazos de luz indirecta y cenital que ilumina nuestros pasos. Aquí
descubrimos vanos y descansos para contemplar y enmarcar que los vientos se
materializa con fuerzas que acarician o golpean constantemente recordando lo
amable y agreste del Ande.
Es un lugar para repetir ritos como
pedir permiso al lugar para ingresar o para ofrendar.
Equipo de trabajo:
Concurso convocado por el colegio de arquitectos de San martin, Perú.
PROPUESTA:
Preguntarse como usar un mismo espacio mas alla de su uso programatico (muchas veces cuestioando pro quien lo plantea) es necesario aumentar el uso a otras actividades urbanas necesarias para el habitat , la ciudad y la edilicia ( que nos e considera en los concursos). Y aun mas por estos dias de crisis sanitaria donde un Sum podria convertirse en una plaza, un mercado o un centro de vacunacion; donde una losa deportiva se conviertaen una area de juegos infantiles o un parque ya establecido y done el edificio mismo se de multiusos en sus diferentes ambiente y contenga superpuesta una gran area publica de diversos usos. Es decir el edificio como un SUM para la CIUDAD y el HABITAT.
