14.6.22

Paisaje Vertical (Ande) (CONCURSO CENOTAFIO CAP JUNIN CNT- 2207)

 

Paisaje Vertical (Ande)

La Forma De Mirar Del Ande

La propuesta permite mirar desde los ojos del hombre andino, este personaje no observa desde el horizonte hacia el horizonte, sino de arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba por su geografía accidentada que encuentra o recorre (Luis Figueroa, cineasta andino,2017). Otra mirada distinta es el horizonte como una playa, como un cuadro horizontal que normalmente hacemos en una fotografía de paisaje.

Este cenotafio es una hipótesis de la mirada andina en un paisaje vertical, sobre un marco abierto al cielo desde planos paralelos. Planos paralelos que son la génesis del proyecto. Aquí se asciende de forma física al cielo por medio de graderías metálicas permeables.

Memoria del Arquitecto Anónimo

Es un manifiesto de la memoria colectiva e individual del arquitecto que busca dejar un susurro en este lugar desde las huellas de tantos y tantos arquitectos anónimos que no están en los libros académicos, sino que sus obras están escritas en el valle resolviendo problemas cotidianos del hombre de a pie. Arquitectos que no buscan premios ni publicidad mediática sino enfocarse en la arquitectura para personas sencillas y honestas con sus formas de habitar sin pretensiones de exageraciones o ilusiones pasajeras. He aquí una reivindicación de todos aquellos arquitectos olvidados en el tiempo.

Sobre el Paisaje y la fotografía

El paisaje vertical como una fotografía porque la fotografía resiste al tiempo al olvido, como observar y lagrimear con aquellas fotos en blanco y negro de los abuelos y/o padres. Esos objetos permiten recordar detalles que vamos olvidando. Y es que mientras haya recuerdos sabremos que seguimos en vida, es decir recordar es volver a vivir.

Muchas veces ponemos fotografías y prendemos velas como un gesto de recuerdo y que aún siguen caminado aun después de la muerte. Porque si desaparecen los recuerdos desaparece toda idea del fallecido.

Desde la Idea del Cenotafio

Proponemos muros paralelos enmarcando visuales de Este a Oeste, es decir puedo ver el paisaje vertical desde y a través del cenotafio tanto del amanecer o del atardecer, asimismo una dirección al valle como la cruz de Achkamarca, el rio Mantaro o el nevado del Huaytapallana. Y Suceden las cosas o actividades en el interior desde descansar, rezar, llorar, observar o perdonar. Al centro hay una especie vegetal nativa del lugar que es envuelta por los muros paralelos siendo perforados por donde crece el árbol o haya circulación generando oportunidades de espacios de sombra.

El concreto representa es a las personas sin vida que dejaron este mundo y la planta representa a la vida, si esta no esta no podría completarse el ciclo de la vida.

En la parte inferior, tenemos la cueva como un elemento intimo para encontrarnos con estos recuerdos y así hablar en silencio con esa persona. En un espacio que nos cobija que nos hace sentir seguros que si lloráramos nadie nos escuchara y al bajar a esta cueva nos da la sensación de deprimirnos, es un lado opuesto al momento de subir, que esta la luz presente en cada escalón hacia los paisajes verticales.  



Equipo de trabajo:

Leonel Perales Simeon
Luis Urbina Leon
Paola Toribio Romero
Araceli Garcia Hurtado
Marco Pocomucha Gallardo
Luis Palomino 

CENOTAFIO 2022 CAP JUNIN (CONCURSO CNT 2208)

 

Recordar y Olvidar

¿Dónde debemos recordar a nuestros deudos?

Primero recordamos desde nuestras emociones en lugares no habitables como nuestros recuerdos, una foto, una forma... Segundo, desde lugares habitables como una casa antigua, un cementerio, un cenotafio u otro.

¿Por qué en otras ocasiones los olvidamos?

Por falta de un lugar habitable para recordar y ausencia de lugares no habitables (fotos, placas, etc.). Es decir, resistir desde la memoria para no olvidar. ¿quién recuerda a un héroe que no está en los libros?

Hay alguna acción del Ande que nos permite recordar para el devenir: si, son las apachetas que de forma repetitiva vamos replicando en los mismos lugares donde las encontramos. Casi simulando una réplica de un Apu o ingresando en una Huaca. Las apachetas contienen características singulares como ser referencia espacial, elemento de un nuevo paisaje, señal de frontera y lugar de descanso y protección:

·         Referencia Espacial: Ubicados siempre a lado de un camino, mitad de un camino o en las cumbres altas.

·         Puntos en el Paisaje: Ubicados para complementar el paisaje que cambia según van modificando los caminantes.

·         Señal de frontera: En cambios de accidentes geográficos para descubrir montañas y quebradas. 

·         Lugar de descanso y Protección: lugares de sentido de seguridad porque alguien más estuvo ahí a la vez protegidos porque alguien ya habito estos territorios.

Proyecto y La Apacheta

El proyecto es una apacheta habitable a 3532 m.s.n.m. que no solo se observa desde afuera sino desde el interior direccionando sus vistas en distintos niveles. Vistas desde un paisaje fantástico entre lo urbano y rural. Paisaje construido entre el Ande, el arquitecto y la sociedad.

Desde arriba observamos lo que otros arquitectos nos dejan como legado positivo o negativo y meditar sobre ello ya sean ruinas, casonas, edificios, construcciones o entornos urbanos. Y que finalmente nosotros también cerraremos nuestros ojos algún día y leerán nuestro legado de la misma manera. 

Hay cuatro vistas en la apacheta que se dirigen a los cuatro puntos cardinales siendo el Este y Oeste dos de las vistas más importantes e impactantes.

Su recorrido va desde el sótano de -1.20 m donde encuentra el lugar de colocar ofrendas y sagrario, hasta los 9 metros de altura con una circulación interna y continúa permitiendo el descanso en cada bloque planteado.

Esta propuesta invita a soñar y recordar de quienes ya no están. Permite llorar y permite ser nostálgico en un lugar íntimo y privado iluminado con velas y flores donde el viento llega tímidamente (semisótano). Mientras en la parte superior permite ascender a la luz y al paisaje desde arriba se transforma en un espacio continuo e integrado con suaves trazos de luz indirecta y cenital que ilumina nuestros pasos. Aquí descubrimos vanos y descansos para contemplar y enmarcar que los vientos se materializa con fuerzas que acarician o golpean constantemente recordando lo amable y agreste del Ande.

Es un lugar para repetir ritos como pedir permiso al lugar para ingresar o para ofrendar.




Equipo de trabajo:


Leonel Perales Simeon
Luis Urbina Leon
Paola Toribio Romero
Araceli Garcia Hurtado
Marco Pocomucha Gallardo
Luis Palomino